中国的装修文化还和儒，道，佛文化有着很深的渊源的。
儒家的思想是有思想家孔子创立了，他最初的意思也只是想把人们归于“礼”的教育上，要国家行礼，百姓信礼尊礼。后来，经不断的发展充实，逐渐了形成了三纲五常的理论，即是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；仁、义、礼、智、信。逐渐兴盛的尊卑长幼的理论，也是历代统治者治国的经典。
因此在儒家理想的指导下，古代富有之家的装修是有尊贵低贱之分的。最好的房间是君的，是父的，是家中最有权势的人的。以至于现在华夏流行的堂屋设计，就是取自这一概念。儒家的思想提倡的是庄重与规矩，是制度，是一种不可逾越的等级。
道家的理想是老子创建的，实际上他与儒家的思想是对立的。他讲究的是法道自然，清静无为，只不过也被后来的统治阶级所利用。尤其是在和平时期，统治阶级要求老百姓信道，讲究清静无为，实际上就是让老百姓放弃与统治阶级的抗争，要法道自然，要服从天命。因为皇帝就是天子，天子就是上天决定的，不可抗拒，不可违抗。
因此，在道家理想的指引下，很多家庭的装修是自然的，也是简朴的。他讲究的是人人平等，都是大自然的子民，没有高低贵贱之分。但后来的学者为了是道家更具有神秘性，就把道家的理论蒙上了一层虚幻的外衣，故意歪曲了道家的理论，使之通俗易懂的道家理论晦涩难懂，让一些寻道者歪曲了自由的思想。这在一些百姓的家庭装修装饰之中就发现这个问题。比如飞天的设计，祥云的虚幻，半真半假的龙的见首不见尾等等。
而佛的进入华夏则是舶来品，由于它更具有蛊惑性，讲究的是来世抱怨报德，麻醉 了很多不明就里的百姓，使佛的本意也迷失了本性。